在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。 如何有效驅趕蜈蚣？
在進行祭拜時需要準備哪些東西？ 冬瓜行旅一次告訴您! 火化進塔和撿骨進塔皆須擇吉日良時 以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
ニューヨーク・タイムズ紙の2024年に行くべき観光地の3番目に選ばれた山口県山口市。その中で、国宝・瑠璃光寺五重塔が紹介されています。改修工事中のため五重塔の姿はしばらく見ることができませんが、ふだ…
姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。 特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。 天格：姓氏總筆劃+1，若是複姓則兩字相加。...
文殊九宮八卦圖是西藏密宗祖師"蓮花生大士"，聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之鎮宅安居妙寶而成，可懸掛於大門上或屋內或帶身上。上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音金剛手等三大菩薩。其左方為時輪金剛，令東、南、西、北、東南、西南、西北 ...
正东（二黑巨门星）大凶 病符位：主疾病、伤痛 二黑巨门星飞到正东方位，是2023年的风水病符位。 同时兔年的太岁方也在东方，与二黑位重合，所以更要注意此方位! 二黑巨门星又称病符星，主管疾病、伤痛，主家人患病，妻夺夫权，产难刑耗，腹疾恶疮。 所到之处，会带来疾病和伤痛。 凡是座位、卧床以及炉灶在病符位的住宅，与医院打交道的概率大增。 要密切关注自己以及家人的身体健康方面的变化，尽早做个全面的体检，防微杜渐。 正东方位不要堆放杂物、垃圾，保持整洁。 需要特别注意：2023年不宜坐卧在正东方。 化解方法：空调、风扇、开窗在正东方位的，会将病气吹散到屋内。 若家宅的正东方是卧室、厨房、餐厅、客厅、沙发等，则会导致家人身体健康受损，容易与医院打交道，注意提前做好化解。
河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是 中華文化 、陰陽五行術數之源。 語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河， 黃河 。 洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]
近年來，風水魯班尺風水界是流行。 圖中所示即為其中一種，它左右四排，其是傳統寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。 這種風水尺使用時，有許多客戶自己備有這種風水魯班尺，但不知其代表什麼意義及使用方法如何？ 魯班尺分為上下兩層，上面叫做門公尺，下面叫做丁蘭尺。 門公尺是用來陽宅建築用，於活人房屋用具丈量。 上面有財、病、離、義、官、劫、害、本八個字。 八個字一個循環，一個循環長度現在尺寸是一尺二寸八分半，43厘米。 每個字有佔四個星，是： 財：代表吉，指錢財、才能。
在面相中，眉毛能表达一个人的情感，对喜怒哀乐情绪的传达比眼睛还要快。不仅如此，眉对两眼起着修饰的作用，对于整个面部也有直接的影响，所以又称为眼睛的英华，又可作为分辨贤愚之依据。在五官之中，眉毛的形状、颜色、浓淡、粗细等，都会给人不同的感觉与印象，例如太深或太粗压 ...
家裡出現蜈蚣風水
